谁掌握了最终解释权，谁当然就垄断了学术。
谁也就控制了思想。
之前李世民还真没有想到过这一招。
当然，其实历史上，历朝历代都也干过这种事情，组织各大家各地名士来一起讨论，然后可能还要搞一套碑文什么的，以此定为经典正本什么的。
但秦琅现在说不仅要统一经典释义，还要以此做为科举的标准，甚至还要雕版印刷成书，统一刊行天下，今后读书人都读这个新标准的经书，原来过去各家掌握的解释版本，自然就彻底做废了。
“儒家经典众多，想要完成经义统一，可不容易。”
李世民心中激动，不过还是告诉秦琅，这事可不简单。
“陛下，只要认定目标，那么就可以一步一步行动，总能完成目标。儒家经典众多，但召集朝廷明经科也只是以九经为要，则朝廷可先统一九经，九经也可分批次论证。”
“我们可先编尚书正义、周易正义、诗经正义、礼记正义、春秋左传正义等。”
李世民连连点头。
九经流传到现在，版本有不少，朝廷召集名儒们主要不是讨论这些本经，而是针对历代流传的各种经书的注释做讨论，实际就是决定古代大儒贤士们谁的解释最好，用谁的不用谁的。
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