当秦琅来到村中学校前的那棵大树下时，训练的青壮都已经回家了，小学堂也敲响了下课铃声，稚嫩的孩童们欢呼着放学回家吃饭。
有妇人动作快的，已经提着个篮子来到大树下进贡。
这是一棵很普通的樟树，只是年岁较久，长的枝繁叶茂。先前平整社寨，也没有动这棵树，不仅没动，新移民们还把这树尊为了淡水屯庄的社树。
“这只是一棵普通的樟树，为何就成了社树呢？”阿侬夫人见秦琅带头向这棵樟树拜礼，不解。
“你可能不知道中原的一些习俗，这树确实本只是一棵普通的树，但移民们过来后，把家乡带来的土撒在树下，封土为社，把社官神灵驸在树上。”
“什么又是社官？”
“社官啊，也是土地公！”
汉人崇拜神灵，城有城隍，村有社官。
社官也叫土地公，或土伯公。
大家不把土地公供在家中祭祀，而是在村中或村外选一棵长的好的大树，请土地公附于其上，祭祀供拜，故这棵树也就成了社树。
当然，不同的地方，社官的传说演义各有不同，如在岭南，崇拜五通神。据说五通神本是山中石精，故又叫石伯公，因为石伯公能摄人精魂，在山中因此不能互叫名字，叫了名字，就会被石伯公摄去，百姓因为畏惧石伯公，后来便香火祭拜，最后变成了村子的守护神。
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